powtarzał, że znakiem prawdziwego nauczyciela prawdy musi być absolutna nietolerancja dla błędu (nietolerancja nie znaczy braku łagodności i cierpliwości). Nauczyciel prawdy wie, jak cenny dar posiada. Wie, że ze wszystkich rzeczy na ziemi i w niebie wiara prawdziwa jest darem największym, bo otwiera drogę do zbawienia i wyzwala z grzechu.<br><br> Dlatego ze wszystkich swych sił będzie jej bronił i przeciwstawiał się każdemu, kto dla jej integralności i tożsamości stanowi zagrożenie. Tu nie ma miejsca na żaden kompromis. Tolerancja dla błędu oznaczałaby bowiem pośrednie uznanie dla niego. Oznaczałaby zwątpienie w to, w co katolikowi wątpić nie wolno: &lt;q&gt;"że trzeba uznać za prawdziwą doktrynę