Typ tekstu: Książka
Autor: Król Marcin
Tytuł: Liberalizm strachu czy liberalizm odwagi
Rok: 1996
Autor: Król Marcin
Tytuł: Liberalizm strachu czy liberalizm odwagi
Rok: 1996
słowy, jak zachować podstawowe zdobycze epoki liberalnej, a w tym i wolność pojmowaną jako szansa, ale też i nie ograniczyć się do obrony tak pojmowanej wolności? Czy, jeszcze inaczej, jak mieć i prawdę, i demokrację?
Zastanówmy się teraz, na czym może polegać rzeczywiste zagrożenie liberalnej idei wolności?
2. NACJONALIZM I FUNDAMENTALIZM RELIGIJNY
Kiedy Francis Fukuyama uznał, że historia się skończyła, bowiem liberalizm zwyciężył lub wypełnił się w Heglowskim rozumieniu, za ostateczny argument na rzecz swojej tezy przytoczył klęskę nacjonalizmu i fundamentalizmu religijnego. Jeżeli nawet uznamy, że teza ta dotyczyła jedynie szeroko pojmowanej kultury lub cywilizacji zachodniej czy też europejskiej, to po
Zastanówmy się teraz, na czym może polegać rzeczywiste zagrożenie liberalnej idei wolności?
2. NACJONALIZM I FUNDAMENTALIZM RELIGIJNY
Kiedy Francis Fukuyama uznał, że historia się skończyła, bowiem liberalizm zwyciężył lub wypełnił się w Heglowskim rozumieniu, za ostateczny argument na rzecz swojej tezy przytoczył klęskę nacjonalizmu i fundamentalizmu religijnego. Jeżeli nawet uznamy, że teza ta dotyczyła jedynie szeroko pojmowanej kultury lub cywilizacji zachodniej czy też europejskiej, to po
słowy, jak zachować podstawowe zdobycze epoki liberalnej, a w tym i wolność pojmowaną jako szansa, ale też i nie ograniczyć się do obrony tak pojmowanej wolności? Czy, jeszcze inaczej, jak mieć i prawdę, i demokrację?<br>Zastanówmy się teraz, na czym może polegać rzeczywiste zagrożenie liberalnej idei wolności? </><br><page nr=31> <br><div1><tit1>2. NACJONALIZM I FUNDAMENTALIZM RELIGIJNY</><br>Kiedy <name type="person">Francis Fukuyama</> uznał, że historia się skończyła, bowiem liberalizm zwyciężył lub wypełnił się w Heglowskim rozumieniu, za ostateczny argument na rzecz swojej tezy przytoczył klęskę nacjonalizmu i fundamentalizmu religijnego. Jeżeli nawet uznamy, że teza ta dotyczyła jedynie szeroko pojmowanej kultury lub cywilizacji zachodniej czy też europejskiej, to po
