i nie ograniczyć się do obrony tak pojmowanej wolności? Czy, jeszcze inaczej, jak mieć i prawdę, i demokrację?<br>Zastanówmy się teraz, na czym może polegać rzeczywiste zagrożenie liberalnej idei wolności? &lt;/&gt;<br>&lt;page nr=31&gt; <br>&lt;div1&gt;&lt;tit1&gt;2. NACJONALIZM I FUNDAMENTALIZM RELIGIJNY&lt;/&gt;<br>Kiedy &lt;name type="person"&gt;Francis Fukuyama&lt;/&gt; uznał, że historia się skończyła, bowiem liberalizm zwyciężył lub wypełnił się w Heglowskim rozumieniu, za ostateczny argument na rzecz swojej tezy przytoczył klęskę nacjonalizmu i fundamentalizmu religijnego. Jeżeli nawet uznamy, że teza ta dotyczyła jedynie szeroko pojmowanej kultury lub cywilizacji zachodniej czy też europejskiej, to po kilku latach od ogłoszenia tamtego tekstu wiemy doskonale, że te właśnie zagrożenia dla liberalizmu wcale nie zostały