stawia kropki nad i, ale ten ton, stylistyka wydają mi się tu bardzo ważne.</> <br> <hi>SA</hi>: <who2>Wydaje mi się, że konfrontując poszczególne tezy "Religion" i "Obecności mitu" trudno byłoby wskazać jakieś istotne różnice. Natomiast w porównaniu z pracami wcześniejszymi, przede wszystkim z "Kulturą i fetyszami", zmiany wydają się mi dość zasadnicze.</><br> <hi>KT</hi>: <who4>Sympatie Kołakowskiego są oczywiste. Jest dokonany "de facto" - jak już mówiłem - wybór intelektualny, jest też, być może, dokonany wybór moralny, o którym oczywiście nie wiemy. Ale zastanawiająca jest niechęć do intelektualnego świadczenia o tym wyborze, przełamania fikcyjnej w istocie pozycji "bezinteresownego obserwatora". Może w tym być uczciwość intelektualna, która polega