Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Mazu został jedynym następcą Nanyue.
Był pierwszym mistrzem zen, który stosował 'okrzyki' (jap. katsu) oraz metodę
'dziwnych słów i niepojętych czynów'. Był nauczycielem Baizhanga i Nanchuana.
Mazu jest pierwszym mistrzem po Huinengu, któremu nadano przydomek Patriarchy.
Muso Soseki (1275-1351), mistrz zen szkoły rinzai. Urodził się w Ise (obecnie
prefektura Mie) w rodzie wywodzącym się od cesarza Uda (panował w latach
887-897). Początkowo studiował nauki szkoły shingon i w roku 1292 został
wyświęcony na mnicha w świątyni Todaiji. Imię, które przybrał (Muso), znaczy okno
snu, ponieważ podobno jego decyzję wkroczenia na drogę zen poprzedził sen,
w którym pojawili mu się
Był pierwszym mistrzem zen, który stosował 'okrzyki' (jap. katsu) oraz metodę
'dziwnych słów i niepojętych czynów'. Był nauczycielem Baizhanga i Nanchuana.
Mazu jest pierwszym mistrzem po Huinengu, któremu nadano przydomek Patriarchy.
Muso Soseki (1275-1351), mistrz zen szkoły rinzai. Urodził się w Ise (obecnie
prefektura Mie) w rodzie wywodzącym się od cesarza Uda (panował w latach
887-897). Początkowo studiował nauki szkoły shingon i w roku 1292 został
wyświęcony na mnicha w świątyni Todaiji. Imię, które przybrał (Muso), znaczy okno
snu, ponieważ podobno jego decyzję wkroczenia na drogę zen poprzedził sen,
w którym pojawili mu się
Mazu został jedynym następcą Nanyue. <br>Był pierwszym mistrzem zen, który stosował 'okrzyki' (jap. katsu) oraz metodę <br>'dziwnych słów i niepojętych czynów'. Był nauczycielem Baizhanga i Nanchuana. <br>Mazu jest pierwszym mistrzem po Huinengu, któremu nadano przydomek Patriarchy. <br>Muso Soseki (1275-1351), mistrz zen szkoły rinzai. Urodził się w Ise (obecnie <br>prefektura Mie) w rodzie wywodzącym się od cesarza Uda (panował w latach <br>887-897). Początkowo studiował nauki szkoły shingon i w roku 1292 został <br>wyświęcony na mnicha w świątyni Todaiji. Imię, które przybrał (Muso), znaczy okno <br>snu, ponieważ podobno jego decyzję wkroczenia na drogę zen poprzedził sen, <br>w którym pojawili mu się
