ogóle są) obszarów, o których moglibyśmy z całą pewnością powiedzieć, że są one pierwotne, nie przekształcone w mniejszym lub większym stopniu przez człowieka. Niemniej, przywykliśmy oddzielać wysokim murem świat człowieka, jego kultury, od świata przyrody tworząc wiele pustych w gruncie rzeczy pojęć, takich jak układy (krajobrazy) pierwotne, naturalne lub kulturalne. W rzeczywistości przyrodniczej jednak mur ten, wbrew opiniom systematyków, nie istnieje. "Każda skiba przeoranej ziemi, każde uderzenie oskardem, zostawia trwały znak towarzyszącego tym działaniom ludzkiego trudu i ludzkich aspiracji" (G.P. Marsh, cyt. za R. Dubos 1986, s. 110). Te trwałe znaki czynione przez tysiąclecia przez ludzi o różnej kulturze, różnym stosunku