1965 r. (wtedy jeszcze sympatyzował z komunistami) pisał namiętny esej "Nasz Oświęcim" - w głośnej mowie wygłoszonej we frankfurckim kościele św. Pawła powiedział, że ma już dość ciągłego przypominania mu obozu i ma prawo odwracać wzrok na widok kolejnych dokumentów telewizyjnych. Z oburzeniem zareagował na to wówczas Ignaz Bubis, rzecznik niemieckich Żydów, nazywając pisarza "duchowym podpalaczem".<br><br>Niemniej uhistorycznienie III Rzeszy i drugiej wojny jest nieuchronne. Powinno oznaczać z jednej strony rewizję wielu propagandowych mitów, głoszonych po wojnie we wszystkich krajach, jak i lepsze zrozumienie sprawców, ich motywów i okoliczności, które doprowadziły ich do udziału w zbrodni. Żydowscy historycy obawiają się, że uhistorycznienie