przekracza tę współczesną antynomię prawdy i wolności, rozwijając koncepcję wolności skierowanej ku prawdzie, wolności i prawdy, będących we wzajemnej współzależności. Jedna jest konieczna dla istnienia drugiej. Nie wolno zdeptać jednej kosztem drugiej. <br>Mamy zatem do czynienia, jeżeli dobrze rozumiem, z dwiema epokami: w jednej nastąpiła absolutyzacja prawdy, w drugiej - współcześnie - absolutyzacja wolności?<br>Tak. Ja to sobie prywatnie nazywam w ten sposób: społeczeństwo werytalne zostało zastąpione społeczeństwem liberalnym (termin "liberalny" pochodzi od łacińskiego libertas - wolność, a więc analogicznie od veritas - prawda, można utworzyć słowo "werytalny"). Papież wykracza poza dotychczasowe przeciwstawianie sobie wolności i prawdy. Mówi, że należy szanować wolność, ale że nie