to pierwociny pisarskie autora, powstałe w okresie pobytu w Krakowie, a więc w czasie kształtowania się jego reformacyjnych sympatii. Jest to przekład tekstu czeskiego Mikuláša Konáča z 1514 r., który z kolei przerobił kompilację Gwaltera Burleya (Burleusa), z przełomu XIII i XIV w., De vita ac moribus philosophorum ac poetarum veterum. Dzieła te reprezentują nurt średniowiecznej kultury, w którym silnie dochodziło do głosu przekonanie, że także w niechrześcijańskim czy przedchrześcijańskim kręgu myśli znaleźć można pozytywne wartości etyczne. Antyczni filozofowie głosili te prawdy w sposób nie objawiony, lecz niejako naturalny; o niejednym z nich mawiało się, że jest naturaliter christianus