co się ku nam zbliża), trzeba nie tylko mieć "dobrą wolę", ale także wystarczającą moc, przynajmniej tyle, ile jest wymagane do pokonania naturalnej bezwładności ciała i ducha. Czyżby ta moc była także wolnością? Kartezjusz wyraźnie to sugeruje. Wprawdzie potem poprawia się jakby, ale poprawka nie jest zaprzeczeniem. Wyrażają ją słowa "albo raczej tylko", co oznacza, że poprzedzająca część "definicji" jest mimo wszystko nadal ważna.<br>Zobaczmy jednak, do czego odnosi się to "albo raczej".<br>Autor pisze: &lt;q&gt;"...albo raczej na tym, że przystępujemy do potwierdzania... podążania lub unikania"&lt;/&gt;.<br>Sytuacja jest już inna, niż była poprzednio. Czym innym jest bowiem podążać za czymś lub unikać