zapożyczenia z wcześniej spisanych praw innych ludów barbarzyńskich, przede wszystkim zaś - jak w wypadku tytułu V Prawa Fryzów - cenzuralne zabiegi, oczyszczające tradycyjne normy z najjaskrawszych przejawów kultu pogańskiego. W procesie kodyfikacji chrześcijańska kultura słowa pisanego spotykała się z tradycyjną kulturą opartą na przekazie ustnym. Było to spotkanie naznaczone konfliktem, choćby dlatego, że tradycja ustna przekazywała prawo zwyczajowe w połączeniu z mitami i wartościami, których chrześcijaństwo nie mogło akceptować.<br><br>&lt;tit&gt;2. Prawo i pieśń&lt;/&gt;<br><br>&lt;q&gt;"Germanie - pisał Tacyt - sławią w starodawnych pieśniach, które są u nich jedynym pomnikiem tradycji i dziejów (quod unum apud eos memoriae et annalium genus est), boga Tuistona zrodzonego z ziemi