Typ tekstu: Książka
Autor: Olszewski Daniel
Tytuł: Dzieje chrześcijaństwa w zarysie
Rok: 1996
Autor: Olszewski Daniel
Tytuł: Dzieje chrześcijaństwa w zarysie
Rok: 1996
synody biskupów chrześcijańskich. Do wschodniej Syrii i do prowincji Osroene, na wschód od Eufratu, którą podbito pod panowanie rzymskie za cesarza Trajana, a przede wszystkim do jej stolicy Edessy (dziś Urfa), chrześcijaństwo dotarło na pewno już w II, a może nawet w I w. Na tych rozległych obszarach starożytnego Wschodu ewangelia szerzyła się wśród tamtejszych ludów, a kultura chrześcijańska zespoliła się z kulturowymi tradycjami semickimi. W III w. Kościół przeżywał tutaj już pełny rozkwit.
Podkreślić należy, że tradycja semicka w porównaniu z grecką i łacińską była najuboższa. Nie jest to dziwne, skoro się zważy, iż mieszkańcy Syrii i terenów położonych na
Podkreślić należy, że tradycja semicka w porównaniu z grecką i łacińską była najuboższa. Nie jest to dziwne, skoro się zważy, iż mieszkańcy Syrii i terenów położonych na
synody biskupów chrześcijańskich. Do wschodniej Syrii i do prowincji <name type="place">Osroene</>, na wschód od Eufratu, którą podbito pod panowanie rzymskie za <name type="person">cesarza Trajana</>, a przede wszystkim do jej stolicy <name type="place">Edessy</> (dziś <name type="place">Urfa</>), chrześcijaństwo dotarło na pewno już w II, a może nawet w I w. Na tych rozległych obszarach starożytnego Wschodu ewangelia szerzyła się wśród tamtejszych ludów, a kultura chrześcijańska zespoliła się z kulturowymi tradycjami semickimi. W III w. Kościół przeżywał tutaj już pełny rozkwit.<br>Podkreślić należy, że tradycja semicka w porównaniu z grecką i łacińską była najuboższa. Nie jest to dziwne, skoro się zważy, iż mieszkańcy Syrii i terenów położonych na
