Nishida pisał: &lt;q&gt;"W myśli greckiej brak teorii, które za <br>prawdziwą rzeczywistość uznają coś absolutnie nieskończonego, coś absolutnie <br>transcendującego przedmioty poznania rozumowego i zmysłowego. Jednia <br>Parmenidesa nie jest nicością, ale kulminacją bytu, a nieustanny przepływ <br>u Heraklita ma znaczenie logosu".&lt;/&gt; Pojęcie prawdziwej nicości można <br>znaleźć jedynie w filozofii Wschodu, zwłaszcza w filozofii hinduskiej. <br>Najwyższe bóstwo opisane w Upaniszadach "jest nieruchome, a jednocześnie <br>&lt;page nr=221&gt;<br>w ruchu, jest daleko, a jednocześnie bardzo blisko. Postrzega ono w sobie <br>wszystko, co istnieje, i widzi siebie we wszystkim, niczym nie pogardza". <br>Nishida uważał, że w historii ludzkości właśnie na Wschodzie można <br>znaleźć refleksję nad 'nicością absolutną' jako źródłem