naszkicował bowiem nie tylko kierunek, ukazał zagrożenia i<br>możliwości, ale też i położył solidne fundamenty tej kościelnej oraz<br>polskiej debaty.<br> Piszę jednak tych parę uwag także dla tych, którzy z obrzeży lub z<br>zewnątrz Kościoła, często z dobrą wolą, patrzą na katolików polskich,<br>ale nie umieją przekroczyć zbitek w rodzaju fundamentalizm-tolerancja,<br>aggiornamento Vaticanum II<br>kontra integryzm soboru trydenckiego, dla których reewangelizacja równa<br>się politycyzacji, a sprzeciw wobec redukowania swej religijności do<br>obszaru kruchty oznacza zamach na zasadę rozdziału Kościoła i państwa.<br> Mając takie narzędzia intelektualnej analizy, zawsze otrzyma się<br>oczekiwany wynik. Wśród ponad trzydziestu milionów katolików,<br>parudziesięciu tysięcy księży, setek