wrażeniu, że niedobrze by było, gdyby ten film stał się obowiązującą w Polsce wykładnią życia Karola Wojtyły, jak "Pasja" Gibsona stała się dla wielu jedynym obowiązującym wykładem Ewangelii. Niedobrze nie dlatego, że to zły film. Niedobrze, bo życie Jana Pawła II i historia Polski są o wiele ciekawsze niż ich hagiograficzna wersja. Fakt, że młody Karol przyjaźnił się z Żydami i bronił ich przed antysemicką agresją kolegów, ukazuje się w pełnym świetle dopiero wtedy, gdy dostrzeże się to na tle getta ławkowego, bojkotu żydowskich sklepików, antysemickich kazań czy artykułów choćby ojca Maksymiliana Kolbego. Wyjątkowość księdza, a potem biskupa Wojtyły widać dopiero