całą filozofię hermetyczną równa do alchemii -<br>choć jest ona tylko małą jej cząstką - aby ją następnie traktować jako<br>prolog historii chemii naukowej. Jest to powszechne nieporozumienie,<br>którego źródło tkwi w teoriach głoszących, że magia była zaczynem<br>rozwojowym nauk nowoczesnych. Takie podejście, w najlepszym razie,<br>pozwala autorowi pisać historię degradacji filozofii hermetyzmu i jej<br>stopniowe przekształcanie się w późniejszą rewolucję naukową. Gdybym<br>miał szkicować historię hermetyzmu - co jest dla mnie zadaniem<br>niewykonalnym - to przede wszystkim chroniłbym czytelnika przed tezą,<br>że logicznym i historycznym następstwem ezoteryzmu są dzisiejsze<br>rozwinięte technologie oraz wyspecjalizowane gałęzie wiedzy.<br>Oczywiście, da się wyprowadzić chemię dzisiejszą z jakiejś bocznej