zaznaczają się w socjologii polskiej dwa stanowiska - z których jedno charakteryzuje się daleko posuniętym sceptycyzmem, a drugie programowym optymizmem poznawczym w stosunku do źródłowych wartości dokumentów pamiętnikarskich.<br>Podobnie jak cytowany na wstępie Lenina programowy optymizm poznawczy wobec dokumentalnych walorów zapisów pamiętnikarskich ludzi pracy cechował Ludwika Krzywickiego, autora trzytomowych &lt;page nr=76&gt; Wspomnień oraz inspiratora i organizatora wielkich zbiorów i edycji pamiętnikarskich międzywojennego Instytutu Gospodarstwa Społecznego - pamiętników bezrobotnych, chłopów i emigrantów, które stały się wielką księgą losu mas pracujących i faktycznym kamieniem węgielnym instytucji ludowego pamiętnikarstwa w Polsce.<br>Dokumenty pamiętnikarskie traktował Krzywicki nie tylko jako materiał obrazujący postawy i nastroje szerokich kręgów ludzi pracy, ale