patrzymy np. na robotnika, który bierze udział w produkcji samochodu. Ale wcale ich nie widzimy, gdy wyłania się sens. Jak zatem nazwać ów proces? Husserl proponuje słowo: konstytucja. Wysuwa w związku z tym tezę: do istoty świadomości intencjonalnej należy konstytuowanie sensu przedmiotowego. Nie oznacza ono tworzenia sensu z nicości. Proces konstytuowania sensu jest czymś pośrednim między tworzeniem z nicości a prostym przesuwaniem z miejsca na miejsce już zastanych elementów przedmiotu.<br>Rozejrzyjmy się obecnie po świecie naszego otoczenia. Widzę: oto książka, oto kartka papieru, oto radio, oto kalendarz, oto lampa elektryczna. Dalej: dom, w którym mieszkam, moja ulica, miasto, jego okolice. Ten