koła.<br> Bo już w następnym, VIII - Coitus - koło staje się szklanym<br>naczyniem, butelką, do której przez otwartą szyjkę wnika ów Lew i<br>zanurza się w symbolu żeńskiego Księżyca. Interpretacja wtargnięcia<br>męskiego w żeńskie wskazuje na akt zapłodnienia. Podkreślmy, że obraz<br>ten, jedyny wśród czterdziestu, przedstawia owo naczynie jako otwarte.<br>Regularna, kulista butelka jest zapewne znakiem indywidualnego ciała -<br>miejsca przemiany. Tak też rozumiano alchemiczny Athanor,<br>antropomorficzne naczynie mistycznej transmutacji.<br> W obrazie IX - Lapis tri unus - butelka jest już zapieczętowana. W<br>jej wnętrzu rysuje się nowy porządek. Dalsze fazy zobaczymy na<br>następnych kartach. Tu natomiast widzimy wyłaniającą się z jasnej<br>nicości, pomiędzy dwoma