co <br>podtrzymuje niebo na górze, a na dole ziemię, jest czarne jak laka, zawsze <br>w ruchu".&lt;/&gt; Według mnie 'pięć rang' należy rozpatrywać w kontekście <br>&lt;page nr=187&gt;<br>'absolutnie sprzecznej samotożsamości' wyrażonej w teorii 'czterech sfer <br>rzeczywistości' w filozofii szkoły huayan (jap. Kegon). <br>'Pięć rang' wyraża różne aspekty 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' <br>aspektu absolutnego w lapidarnej formie. W ostatecznej formie koany 'pięciu <br>rang' wyrażone są w pięciu zwrotkach. W niektórych wersjach po każdej <br>zwrotce znajduje się nie tylko nauka mistrza Yunyana, ale także poetycki <br>komentarz Dongshana i końcowe wersy Caoshana. <br>Pierwsza ranga <br>Zakrzywiony znajduje się w prostym <br>(chiń. zhengzhong pian; jap. shochuhen) <br>Zaraz po północy, <br>zanim