zemsty na członkach rodu zabójcy, aby umocnić chrześcijaństwo. I sam władca, i - zwłaszcza - duchowni uczestnicy jego witanu, z którymi władca zastanawiał się nad chrystianizacją prawa (hu ic maehte Christendomes maest araeran) zdawali sobie widocznie sprawę, że kolektywistyczne wyobrażenia o zbiorowej winie wiązały się ściśle z pogańskim poglądem na świat. Wyrugowanie norm prawnych, które wyrażały ten światopogląd, traktowali oni, jak wynika z uroczystej deklaracji wstępnej, niczym misyjne zadanie. Chrześcijaństwo występowało zatem jako nosiciel indywidualistycznych wzorów kultury klasycznej w zderzeniu z kolektywną tradycją ludów barbarzyńskich.<br> Znacznie wcześniej niż u Anglosasów pojawił się zakaz zemsty na członkach rodu u Burgundów. W kodyfikacji z 517