swymi satyrami. Udaje mu się chwilowo ukryć i to nie byle gdzie, bo w położonym na skraju miasta domu publicznym o nazwie Khijab (ar. chidżab, dosł. "zasłona" jest używaną do dziś nazwą welonu na głowę, który obowiązuje według fundamentalistów wszystkie kobiety; nie należy tego mylić z perskim czador'em, który jest ogromną chustą-peleryną okrywającą całą postać - noszenie czadoru świadczy o gorliwości religijnej, ale teoretycznie nie jest obowiązkowe nawet w Iranie).<br> Szczęśliwie dla Baala - i Rushdiego, planującego soczysty epizod - definitywna &lt;orig&gt;"puryfikacja"&lt;/&gt; Jahilii zostaje przez pragmatycznych zdobywców odłożona na dwa lata, dzięki czemu nasz poeta ma jeszcze trochę życia przed sobą, choć nie