Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Literatura
Nr: 2
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1984
ona za synonim potęgi ludzkiego rozumu. Jest to wszakże rozum bezproduktywny - tak ocenia go opinia potoczna. Brak elementu natychmiastowej, sprawdzalnej powszechnie użyteczności takich badań obniża stopień racjonalności. "Sensowne" bowiem - w naszym przekonaniu - jest przede wszystkim to, co "użyteczne".
Irracjonalizmu nie można jednak łączyć z indywidualizmem. Irracjonalnie postępować mogą także zbiorowości - opinia powszechna może również być irracjonalna. Mity, religie, utopie, ideologie, stereotypy, przesądy, zbiorowe resentymenty - wszystko to stoi w opozycji do potocznego pojęcia "racjonalizmu". Ale czy w ogóle istnieje jakiś "potoczny" model racjonalizmu? Już samo poddanie się utartym zwyczajowym wzorom nakłada ograniczenia na umysł ludzki; przyjęcie normy wyklucza swobodny rozwój myślenia i
ona za synonim potęgi ludzkiego rozumu. Jest to wszakże rozum bezproduktywny - tak ocenia go opinia potoczna. Brak elementu natychmiastowej, sprawdzalnej powszechnie użyteczności takich badań obniża stopień racjonalności. "Sensowne" bowiem - w naszym przekonaniu - jest przede wszystkim to, co "użyteczne".<br>Irracjonalizmu nie można jednak łączyć z indywidualizmem. Irracjonalnie postępować mogą także zbiorowości - opinia powszechna może również być irracjonalna. Mity, religie, utopie, ideologie, stereotypy, przesądy, zbiorowe resentymenty - wszystko to stoi w opozycji do potocznego pojęcia "racjonalizmu". Ale czy w ogóle istnieje jakiś "potoczny" model racjonalizmu? Już samo poddanie się utartym zwyczajowym wzorom nakłada ograniczenia na umysł ludzki; przyjęcie normy wyklucza swobodny rozwój myślenia i
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego