spontaniczna metoda Bankeia <br>była krytyką sformalizowania praktyki koanów w szkole rinzai. Toshihiko <br>Izutsu używa określenia 'pseudo-problemy' w naukach zen, mając na myśli <br>&lt;page nr=142&gt;<br>te wypowiedzi mistrzów, które są mylnie traktowane jako interpretacja istoty <br>zen, a dotyczą tak naprawdę wyłącznie jednego aspektu, ważnego tylko <br>w określonym kontekście. <br>Natomiast fundamentalne polemiki dotyczą ortodoksji zen i zawierają <br>miażdżącą krytykę metod uznanych za heretyckie. Jak wynika z przeprowadzonej <br>analizy, tego rodzaju konflikty są nierozerwalnie związane <br>z akceptacją lub odrzuceniem logicznego paradygmatu, jakim jest zasada <br>niesprzeczności. <br>&lt;page nr=143&gt;<br>&lt;tit&gt;3. JĘZYK ZEN&lt;/&gt; <br>Z punktu widzenia 'logiki paradoksu' niewyrażalność 'oświecenia' nie polega <br>na tym, że brakuje słów, aby je opisać