pomyślenia kształty, wzloty i upadki, dole i<br>niedole. Wyobrażano ją sobie mieszając wiedzę biblijną z aktualnymi<br>tęsknotami, zależnie od duchowej potrzeby chwili. Inaczej kształtuje<br>się jej sens w wyobrażeniach gnostyków, inaczej widzą ją czarnoskórzy<br>rastafarianie, a jeszcze inaczej ezoterycy masońscy. Ale te wszystkie,<br>jakże różnorodne wyobrażenia nie pozbawiły jej najbardziej pierwotnego<br>sensu. A jest nim - chcę zaryzykować pogląd - głęboka wiara w<br>niezniszczalną naturę miejsca świętego. Wbrew dosłownemu zburzeniu jej<br>murów i wbrew bezwiednym lub rozmyślnym zafałszowaniom jej aktualnej<br>formy. Świątynia tak prawdziwa - gdziekolwiek by się znajdowała -<br>wyznacza środek świata. A środek świata również może znajdować się<br>wszędzie. I także nie - byle