Typ tekstu: Książka
Autor: Tischner Józef
Tytuł: Świat ludzkiej nadziei. Wybór szkiców filozoficznych 1966-1975
Rok wydania: 1994
Lata powstania: 1966-1975
odkrycia aksjologicznego wymiaru człowieka. Umożliwiło to odpowiedź na pytanie, które z doświadczeń egotycznych jest najbardziej podstawowe. Idąc w głąb po linii aksjologicznego doświadczenia, dochodzimy do fenomenologicznego przeczucia siebie jako pewnej absolutnie swoistej wartości. Warunkiem możliwości konstytuowania się takich czy innych doświadczeniowych odmian Ja jest Ja aksjologiczne. Ja aksjologiczne jest Ja pierwotnym. Znaczy to, że Ja pierwotne nie jest realnym, czasoprzestrzennym bytem, lecz irrealną wartością. Realne istnienie człowieka stanowi mniej lub bardziej udaną próbę czasoprzestrzennej realizacji tej wartości. Jest ono zawsze warunkowane bardziej podstawowym doświadczeniem typu aksjologicznego. Dopiero to doświadczenie, doświadczenie Ja aksjologicznego ożywia wszystkie te struktury i modele, w które zamykali
odkrycia aksjologicznego wymiaru człowieka. Umożliwiło to odpowiedź na pytanie, które z doświadczeń egotycznych jest najbardziej podstawowe. Idąc w głąb po linii aksjologicznego doświadczenia, dochodzimy do fenomenologicznego przeczucia siebie jako pewnej absolutnie swoistej wartości. Warunkiem możliwości konstytuowania się takich czy innych doświadczeniowych odmian Ja jest Ja aksjologiczne. Ja aksjologiczne jest Ja pierwotnym. Znaczy to, że Ja pierwotne nie jest realnym, czasoprzestrzennym bytem, lecz irrealną wartością. Realne istnienie człowieka stanowi mniej lub bardziej udaną próbę czasoprzestrzennej realizacji tej wartości. Jest ono zawsze warunkowane bardziej podstawowym doświadczeniem typu aksjologicznego. Dopiero to doświadczenie, doświadczenie Ja aksjologicznego ożywia wszystkie te struktury i modele, w które zamykali
zgłoś uwagę
Przeglądaj słowniki
Przeglądaj Słownik języka polskiego
Przeglądaj Wielki słownik ortograficzny
Przeglądaj Słownik języka polskiego pod red. W. Doroszewskiego