konkretnym odniesieniu do rzeczywistości, twierdząc na przykład, iż <br>"miecz tnie na jedną część" (jap. itto ichidan). To zdanie jest sądem <br>paradoksowym, ponieważ "miecz zawsze przecina coś na dwie części" (jap. <br>itto nidan). Jednak z punktu widzenia 'logiki paradoksu' jedno jest wszystkim, <br>a wszystko jest jednym, tak więc części, na które przecina miecz jakąś rzecz, <br>tak naprawdę są jedną częścią. <br><page nr=175><br>Analizując metafory i symbole zen, należy przede wszystkim wyróżnić te, <br>których znaczenie można sprowadzić do jednego z typów sądu paradoksowego. <br>Przykładem symbolu, który wyraża 'absolutnie sprzeczną samotożsamość', <br>jest określenie 'kwiaty nieba' (chiń. konghua; jap. kuge). Ze względu na dwa <br>znaczenia chińskiego znaku