czasu gdy marksizm przestał być &lt;foreign&gt;de rigueur&lt;/&gt;, ale można ją określić jako kombinację postawy antyzachodniej (szczególnie antyamerykańskiej) z sentymentalnym i bezkrytycznym entuzjazmem dla wszystkiego co &lt;orig&gt;"trzecioświatowe"&lt;/&gt;. Ponieważ akurat religia stanowi ważną część intelektualnego rynsztunku "dobrej" części ludzkości, zaczęła ona podlegać ochronie i jest obecnie w złym smaku traktować ją bez rewerencji. Zalecane są mgliste acz pozytywne wzmianki o Micie, sacrum i "najszlachetniejszych aspiracjach ludzkiej duszy".<br><br>&lt;page nr=182&gt;<br><br> W tym punkcie ateiście Rushdiemu nastręczył się dylemat, którego nie potrafił zadowalająco rozwiązać. W rezultacie intelektualna zawartość jego powieści jest wielowarstwowa, warstwy te są niejednakowo autentyczne i to się niestety wyczuwa.<br> Do najautentyczniejszych należą dwa zagadnienia