juna, ponieważ oskarżył on mnicha Yoso So i (1376-1458) o to, że <br>sprzedał mieszczanom zbiór odpowiedzi na koany należące do kanonu linii <br>związanej ze świątynią Daitokuji. Takahashi Masanobu zwraca uwagę na <br>to, iż w średniowiecznej Japonii sprzedawanie rozwiązań koanów możnym <br>patronom w zamian za pomoc finansową nie należało do rzadkości. <br>Świadczy to o tym, iż 'wersy komentujące' były traktowane jako ezoteryczna <br>nauka- niektórzy uważali, że poznanie sekretnych odpowiedzi na koany jest <br>równoznaczne z dostąpieniem 'oświecenia'. Tajne księgi pojawiły się także <br>w szkole soto pod koniec XIV wieku. <br>Powstanie tajnych ksiąg zawierających 'wersy komentujące' można <br>uznać za dowód dbałości Japończyków o