Przekroczenie <br>dualizmu podmiotu i przedmiotu poznania odbywa się bowiem nagle i nie <br>ma nic wspólnego ze stopniowym przekształcaniem niedoskonałej 'jaźni <br>jednostkowej' w doskonałą 'jaźń oświeconą'. W tym samym znaczeniu <br>praktyka koncentracji na 'kluczowym wersie' jest porównywana do skoku <br>z dużej wysokości. Może minąć dużo czasu, zanim dana osoba odważy się <br>skoczyć, a wszystkie czynności poprzedzające skok, takie jak wymachy rąk, <br>dreptanie w miejscu czy też przybieranie pozycji gotowości do skoku, nie są <br>jego przyczynami. <br>&lt;page nr=135&gt;<br>Warto zauważyć, że 'zen wyciszone' oraz 'zen jako oczekiwanie na <br>oświecenie' są związane z 'praktyką stopniową', ponieważ ich celem jest <br>transformacja jaźni jednostkowej. <br>Także metoda 'wpatrywania się