obronę. Nie <br>jesteśmy w stanie wyobrazić sobie stanu, w którym ma miejsce sprzeczna <br>tożsamość negacji i afirmacji pod tym samym względem i w tym samym <br>momencie (na przykład coś jest zmienne i jednocześnie niezmienne). Jak <br>słusznie zauważa Nietzsche, &lt;q&gt;"nie udaje nam się twierdzić i zaprzeczać tej <br>samej rzeczy: jest to subiektywna zasada poznania, nie wyraża ona konieczności, <br>lecz tylko niemożność"&lt;/&gt;. Jednak w naukach mistrzów zen różnych <br>epok znajdujemy liczne sądy sprzeczne jednowymiarowe, które są uważane <br>za adekwatne do rzeczywistości. <br>&lt;page nr=17&gt;<br>Nie tylko Nishida zwracał uwagę na paradoksowy charakter logiki zen. <br>Kyodo Shibano określał logikę zen mianem 'logiki negatywnie afirmatywnej' <br>(jap. hiteiteki ko