odległe, wieloznaczne, niemniej jednak doświadczenie. Doświadczenie takie byłoby chyba możliwe, gdyby Bóg nie był Absolutem ani Eksplodującą Wolnością, ale zechciał być Miłością.Czy Bóg jest Miłością? Taki pomysł po dwóch tysiącach lat historii chrześcijaństwa wcale nie jest absurdalny. Można ewentualnie spróbować...<br>Nowożytna myśl filozoficzna traktuje Boga przede wszystkim jako jakąś tajemniczą Osobę. Termin "osoba" musi tu być brany w bardzo szerokim sensie, obejmującym zarówno "tajemnicę Transcendencji" Jaspersa (niektórzy zaprotestują, że to przecież w ogóle nie jest osoba!), jak ostateczny punkt ewolucji Teilharda de Chardin (niektórzy powiedzą, że to przecież "panteista"!). Bóg jako najszerzej pojęta "Osoba" nie jest już jednak instancją ostatecznie