przy prawdach znanych i przyjmowanych od dawna, a które dokonuje się w pójściu dalej, głębiej. Na gruncie wiary chrześcijańskiej, z pierwszego samokwestionowania się powstają herezje, drugi rodzaj samokwestionowania stanowi klasyczną postawę katolicką w stosunku do Bożych przykazań i dogmatów wiary. Przecież wstyd byłoby nawet pomyśleć, że to, co dostrzegam w tekście Bożego przykazania albo w formule dogmatycznej, stanowi wszystko, co to przykazanie lub dogmat w sobie zawiera. Zdanie zawierające dogmat wiary lub Boże przykazanie wskazuje w sposób nieomylny, że oto znajduje się studnia niewyczerpalna, z której bez końca można pić wodę żywą. Bez tego drugiego samokwestinowania się przykazania Boże zmieniają się