linii Yangqi. Nadał on ostateczny kształt <br>Zapiskom z Błękitnego Urwiska, ponieważ rozszerzył wcześniejszy zbiór, <br>którego kompilator, Xuedou Chongxian (jap. Setcho Juken, 982-1052), <br>opatrzył każdy koan swoim komentarzem. Yuanwu Keqin dodał wskazówki <br>wprowadzające wraz z objaśnieniami oraz komentarz zarówno <br>do samego koanu, jak i do wcześniejszych uwag Xuedou. W jednym <br>tekście mamy więc do czynienia z fascynującą wariacją na ten sam <br>temat trzech mistrzów zen - autora koanu, Xuedou i Yuanwu. <br>Zapiski z Błękitnego Urwiska stały się przedmiotem ostrej krytyki Dahui <br>Zonggao, ucznia Yuanwu. Dahui spalił drewnianą matrycę Zapisków <br>z Błękitnego Urwiska, których kompilatorem i komentatorem był jego mistrz, <br>&lt;page nr=194&gt;<br>mając nadzieję, że