anegdotycznych opowieści, które po wielu wiekach kapłani wcielili z kolei do ksiąg Biblii.<br><br>Dzięki odkryciom archeologicznym w opowieściach o Abrahamie, Izaaku i Jakubie można dziś wskazać konkretne fragmenty zdradzające bezpośrednie związki z tradycją mezopotamską i ze starodawnymi kultami religijnymi. Niektórymi z tych fragmentów warto zająć się nieco dokładniej, by wykazać, w jakim stopniu słuszna jest teza o dawności tych podań ludowych.<br>Przede wszystkim więc drażliwa sprawa oddania Sary do haremów królewskich. Nie wolno zapominać, że stało się to w pierwszej połowie drugiego tysiąclecia przed naszą erą, w epoce, kiedy plemiona koczownicze żyły w warunkach bardzo prymitywnego ustroju społecznego, kiedy mężczyźni poczytywali kobietę za