mające <br>tę samą wizję rzeczywistości, reagowały w podobnych sytuacjach w ten sam <br>sposób. <br>Jedną z charakterystycznych cech języka mistrzów zen jest używanie <br>metafor i symboli, które określiłam mianem metafor otwartych, czyli takich, <br>których znaczenie nie jest konwencjonalne ani też nie jest przez autora <br>wyjaśnione. Za przykład metafory otwartej możemy uznać wypowiedź Daito <br>Kokushiego, który porównał istotę zen do ośmiościennego głazu szybującego <br>&lt;page nr=181&gt;<br>w powietrzu. Sam Daito nie zamieścił żadnych wskazówek dotyczących <br>znaczenia tej metafory i dlatego trudno ocenić, która z poniższych interpretacji, zebranych przez Krafta, jest najbliższa intencjom jej autora. <br>Seizan Yanagida komentuje te słowa następująco: &lt;q&gt;"Taki ośmiościenny <br>głaz jest tak ogromny