wergeldem oraz wspólną przysięgą.<br>Poza tą generalną konkluzją pozostają jednak nierozstrzygnięte, a przecież bardzo istotne kwestie szczegółowe. Nadal nie wiemy, kogo zaliczano do poszczególnych stopni pokrewieństwa. Łańcuch spadkobierców składał się w Prawie salickim z sześciu lub siedmiu ogniw, podczas gdy we wróżdzie i okupie uczestniczyli krewni boczni do trzeciego stopnia bliskości ze strony ojca i ze strony matki. Czy są to informacje zbieżne, tylko inaczej zapisane, czy też może krąg uprawnionych do spadkobrania był szerszy od kręgu uczestników wróżdy? Jakie miejsce zajmowali w krewniaczej wspólnocie synowie i córki z nieprawego łoża? Wiadomo, że pod naciskiem Kościoła następowały w tej dziedzinie istotne