Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Kultura
Nr: 7-8
Miejsce wydania: Paryż
Rok: 1964
Tytuł: Kultura
Nr: 7-8
Miejsce wydania: Paryż
Rok: 1964
działał na szkodę rozszerzenia zakresu wolności w Niemczech, gdzie Bauer - w przeciwieństwie do Marksa - nadal przebywał. Zamiast posługiwać się myślą krytyczną, by zwalczać zło społeczne, Bauer użył jej by uzasadnić "przedustawną harmonię krytyki krytycznej i cenzury".
Marks a teraźniejszość
Po opuszczeniu Niemiec, w okresie działalności na emigracji, Marks do problemu cenzury i wolności prasy nie powrócił. Nie ma jednak podstaw do przypuszczeń, by poglądy swe zmienił. Marks cytuje gdzieś słowa Tacyta; iż rzadkie i wyjątkowo szczęśliwe to czasy, kiedy wolno myśleć co się chce i mówić co się myśli. Chociaż był przekonany, iż jedynym radykalnym uzdrowieniem cenzury byłoby jej zniesienie, gdyż
Marks a teraźniejszość
Po opuszczeniu Niemiec, w okresie działalności na emigracji, Marks do problemu cenzury i wolności prasy nie powrócił. Nie ma jednak podstaw do przypuszczeń, by poglądy swe zmienił. Marks cytuje gdzieś słowa Tacyta; iż rzadkie i wyjątkowo szczęśliwe to czasy, kiedy wolno myśleć co się chce i mówić co się myśli. Chociaż był przekonany, iż jedynym radykalnym uzdrowieniem cenzury byłoby jej zniesienie, gdyż
działał na szkodę rozszerzenia zakresu wolności w Niemczech, gdzie Bauer - w przeciwieństwie do Marksa - nadal przebywał. Zamiast posługiwać się myślą krytyczną, by zwalczać zło społeczne, Bauer użył jej by uzasadnić "przedustawną harmonię krytyki krytycznej i cenzury".<br><gap><br><page nr=36> <tit>Marks a teraźniejszość</><br><br>Po opuszczeniu Niemiec, w okresie działalności na emigracji, Marks do problemu cenzury i wolności prasy nie powrócił. Nie ma jednak podstaw do przypuszczeń, by poglądy swe zmienił. Marks cytuje gdzieś słowa Tacyta; iż rzadkie i wyjątkowo szczęśliwe to czasy, kiedy wolno myśleć co się chce i mówić co się myśli. Chociaż był przekonany, iż jedynym radykalnym uzdrowieniem cenzury byłoby jej zniesienie, gdyż
