koncepcji obojętne, co kladyści deklarują wprost. Tym samym nie jest potrzebny do identyfikacji porządku w przyrodzie ożywionej materiał paleontologiczny.<br>Prekursorem tej wiary był twórca idei naturalnego systemu Antoine Laurent de <br>Jussieau. Jean Baptiste Lamarck dopatrując się w tym porządku liniowej drabiny <br>jestestw, wprowadził dla określenia identycznej w gruncie rzeczy koncepcji frazeologię ewolucyjną. Koncepcja ewolucji Lamarcka, poza użyciem tego samego terminu, niewiele ma wspólnego z teorią Darwina w swojej metodologicznej i ontologicznej istocie.<br>Z teorii doboru nie wynika przecież jednoznacznie konieczność istnienia jakiegokolwiek porządku w chwilowym zróżnicowaniu świata żywego. Nie ma żadnego powodu, by dzisiejsze organizmy tworzyły drabinę jestestw. Jeśli jednak jakikolwiek