przykład Dahui, broniąc się przed <br>zarzutami, iż metoda 'wpatrywania się w koan' jest 'praktyką stopniową', <br>porównywał ją do strzelania z łuku. Możliwe, że nawiązywał przy tym do <br>mistrza Shigonga Huizanga, (?-?) znakomitego łucznika, który w odpowiedzi <br>na pytania dotyczące 'oświecenia', strzelał do celu z łuku. W czasie <br>koncentracji na 'kluczowym wersie' koanu żadna z nieudanych prób nie <br>zbliża stopniowo do 'oświecenia', tak samo jak żadna z nieudanych prób <br>trafienia z łuku do celu nie jest stopniowym trafieniem w cel. Przekroczenie <br>dualizmu podmiotu i przedmiotu poznania odbywa się bowiem nagle i nie <br>ma nic wspólnego ze stopniowym przekształcaniem niedoskonałej 'jaźni <br>jednostkowej' w doskonałą