jednak, że owa retoryczność była funkcją egzystencjalnej refleksji o odpowiedzialności ludzi za czyny. Nie ma prawie u Seneki fatum, ponieważ nieszczęście jest tu dziełem ludzkim. Oparł się Seneka raczej na Eurypidesie niż na Ajschylosie i Sofoklesie. Od trzeciego z greckich tragików wziął nastrój ponurej zbrodni, wątki nieuniknionej zagłady i biegunowe kreacje: doskonałego bohatera zdolnego do heroicznego samounicestwienia oraz doskonałego łajdaka.<br>W 1589 r. Górnicki wydał w Krakowie tragedię Troas, przekład-przeróbkę tragedii Seneki Troades (Trojanki). Utwór Górnickiego zaczyna się od lamentu Hekuby i Chóru nad upadłą Troją (akt I). Nie ma tu tej myśli politycznej, która towarzyszyła Odprawie posłów greckich, myśli