przewyższa niejednokrotnie nawet liczbę trzystu; w tym dość znaczna ilość przychodząca po już odbytych studiach wyższych. Przychodzą do seminariów młodzi ludzie mając doświadczenie wielkich ruchów religijnych: oaz, neokatechumenatu, charyzmatyków itd. Ich życie religijne jest chyba jednak bogatsze niż za moich czasów. Ale równocześnie są to ludzie, którzy wyszli ze środowiska laicyzującego się, niejednokrotnie z rodzin rozbitych, wielu z nich przeżyło nawrócenie i czasami w ogóle nie uczęszczali na katechizację, lub uczęszczali krótko. Mają oni dużą żarliwość, lecz często brak im elementarnej formacji, którą miało moje pokolenie, wychodzące z rodzin katolickich. Stąd na seminarium spada zadanie uzupełnienia tych braków, praca wymagająca indywidualnego