dziesięć poziomów, które należy przebyć na <br>drodze do 'oświecenia', z których siódmy, opisujący stan bezcelowej <br>aktywności, także wykazuje podobieństwo do taoistycznego pojęcia 'nie- <br>-działania'. Również słowa Sutry Najwyższej Mądrości, iż "kroczenie drogą <br>'oświecenia' nie jest kroczeniem", otwierają drogę do twórczych porównań <br>z naukami taoistycznych mędrców. <br>Spontaniczna metoda 'dziwnych słów i niepojętych czynów' często bywa <br>rozpatrywana w kontekście problemu wpływu taoizmu na zen. Według <br>&lt;page nr=224&gt;<br>taoizmu ten, kto jest w harmonii z 'drogą', nie dąży do realizacji ustanowionych <br>przez siebie celów. Nie oznacza to, że taki człowiek nic nie robi i nic się nie <br>dzieje w jego życiu. Zachowanie harmonii z 'drogą' prowadzi