Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Fronda
Nr: 9.10
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
Tytuł: Fronda
Nr: 9.10
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1998
tym również - nie odrzucając dogmatycznie odrobiny rewolucyjnego zapału - radziłbym pamiętać.
Piotr Zaremba
Ankieta Żydowska
Żydzi jako Naród Wybrany zajmują szczególne miejsce w Boskiej ekonomii zbawienia. Ich misja - nawet po odrzuceniu przez judaizm Chrystusa jako Mesjasza - pozostaje w dalszym ciągu przedmiotem zainteresowań chrześcijan. W obecnym stuleciu po doświadczeniach holocaustu, po powstaniu państwa Izrael i po Soborze Watykańskim II zmienia się stosunek chrześcijan do swoich starszych braci w wierze. Postępuje dialog chrześcijańsko-judaistyczny, rozwija się "teologia po Oświęcimiu". W związku z tym - i z dyskusją jaka się wokół tych spraw ogniskuje - chcielibyśmy prosić o odpowiedź na następujące pytania:
1. Czy judaizm jest równoprawną z
Piotr Zaremba
Ankieta Żydowska
Żydzi jako Naród Wybrany zajmują szczególne miejsce w Boskiej ekonomii zbawienia. Ich misja - nawet po odrzuceniu przez judaizm Chrystusa jako Mesjasza - pozostaje w dalszym ciągu przedmiotem zainteresowań chrześcijan. W obecnym stuleciu po doświadczeniach holocaustu, po powstaniu państwa Izrael i po Soborze Watykańskim II zmienia się stosunek chrześcijan do swoich starszych braci w wierze. Postępuje dialog chrześcijańsko-judaistyczny, rozwija się "teologia po Oświęcimiu". W związku z tym - i z dyskusją jaka się wokół tych spraw ogniskuje - chcielibyśmy prosić o odpowiedź na następujące pytania:
1. Czy judaizm jest równoprawną z
tym również - nie odrzucając dogmatycznie odrobiny rewolucyjnego zapału - radziłbym pamiętać.<br><au> Piotr Zaremba</></><br><br><div type="art"><br><tit> Ankieta Żydowska</><br><br> Żydzi jako Naród Wybrany zajmują szczególne miejsce w Boskiej ekonomii zbawienia. Ich misja - nawet po odrzuceniu przez judaizm Chrystusa jako Mesjasza - pozostaje w dalszym ciągu przedmiotem zainteresowań chrześcijan. W obecnym stuleciu po doświadczeniach holocaustu, po powstaniu państwa Izrael i po Soborze Watykańskim II zmienia się stosunek chrześcijan do swoich starszych braci w wierze. Postępuje dialog chrześcijańsko-judaistyczny, rozwija się "teologia po Oświęcimiu". W związku z tym - i z dyskusją jaka się wokół tych spraw ogniskuje - chcielibyśmy prosić o odpowiedź na następujące pytania:<br><br> 1. Czy judaizm jest równoprawną z
