dziś, że absolutna prawda w nauce nie istnieje. Wszystkie nasze pojęcia i teorie mają charakter przybliżony. Kartezjusz mówił: &lt;hi&gt;cogito ergo sum&lt;/&gt; - myślę więc jestem. Sądził, że wszystko, co pojmujemy jasno i wyraźnie, jest prawdą. Zaczął się kartezjański dualizm ducha i materii. Ten sposób myślenia otworzył drogę do mechanizacji nauki, do pojmowania świata jako wielkiego systemu zegarowego.<br>Rewolucja przemysłowa, która zaczęła się w XVIII w., opierała się na wierze w pozytywistyczno-empiryczny sposób traktowania świata. Mechanistyczne traktowanie świata prowadziło do sukcesów w sferze techniki, ale zubożało świat wartości. Światopogląd pozytywistyczny zakładał, że to co znajduje się poza obrębem wiedzy naukowej jest albo