społecznych to przede wszystkim interwencje w strukturę społecznej świadomości, w to zatem, jak świat jest przez ludzi postrzegany i przeżywany. <br> Oczywisty kłopot jest też taki, że reprezentacje rzeczywistości zbiorowo podzielane przez ludzi wcale nie są jednakowe; jedne z nich są instytucjonalizowane i mniej czy bardziej powszechnie uznawane za oczywiste, inne uchodzą za wyraz indywidualnych aberracji, jeszcze inne bywają przedmiotem zgoła zasadniczych sporów. Jeśli zgodzimy się, na przykład, z tym, co w jednym z tekstów otwierających myślenie o 'naturalnej historii problemów społecznych' pisali niegdyś Fuller i Myers, tj. z tym, że problemy społeczne &lt;gap&gt;, to nie posuwamy się daleko - bo rozsądnie możemy założyć