skutek działania jego praw, ale przede wszystkim dlatego, że te najgłębiej ludzkie wartości, zakorzenione w człowieku, urzeczywistniają się w kontekście Wszechświata.<br>Wszechświat jawi się współczesnej nauce nie jako wielka maszyna, lecz jako wcielenie myśli. A myśl jest sobą tylko wtedy, gdy wyraża sens. Sens jest wartością myśli.<br>W momencie gdy wypowiedzieliśmy słowo "sens", postawiliśmy problem Boga. Boga nie należy wyobrażać sobie jako pirotechnika, ukrywającego się za Wielkim Wybuchem Wszechświata. Nie wolno Go umieszczać poza progiem naszej dzisiejszej wiedzy. Nie znajduje się On poza granicami, lecz w samym środku. Nie jako robocza hipoteza wyjaśniająca to, czego dziś jeszcze nie rozumiemy, lecz w