argumentując, że jest ona niezgodna z prawem naturalnym, a więc bezprawna. W ten sposób Kościół czyni siebie jedynym uprawnionym interpretatorem prawa naturalnego, które jest nadrzędne wobec prawa stanowionego. Czy nie jest to dowód na próbę ustawiania się Kościoła w roli superarbitra, supersuwerena ponad instytucjami państwa? Czy taka postawa nie grozi wywróceniem całego porządku prawnego w państwie? I wreszcie: czy nie jest źródłem uzasadnionych obaw po stronie liberalno-laickiej?<br>Jeśli demokracja wyrzuca poza swój nawias najsłabszych, to jest to demokracja schorzała. I Kościół będzie o tym głośno mówił. Kościół nie jest superarbitrem, nie chce demokracji rozbijać, ale będzie dążył do jej naprawiania