Wiadomo nam, że w filozofii scholastyczno-tomistycznej Absolutem jest Bóg. Bóg jako "przedmiot" religii i "absolut", jako to, co pierwotne i wszystko tłumaczące, utożsamiają się z sobą. Co to znaczy? Jeżeli Bóg jest także "filozoficznym absolutem", a "filozoficzny absolut" oznacza ostateczną instancję wyjaśniającą całość istniejącej rzeczywistości, to wynika stąd, że zanim rozpoczyna się w filozofii dowodzić istnienia Boga, już dysponuje się niejasną ideą tego, kim, ewentualnie jaki On jest, czyli ideą Jego "natury". Jest to zresztą zupełnie zrozumiałe. Zanim się zacznie dowodzić, że coś jest, musi się przynajmniej ogólnie i w przybliżeniu wiedzieć, czym jest owo "coś". W pewnym momencie filozofowania