Typ tekstu: Prasa
Tytuł: Literatura
Nr: 2
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1984
Tytuł: Literatura
Nr: 2
Miejsce wydania: Warszawa
Rok: 1984
i opis wielorakich postaci, jakie każde z tych możliwości przybiera w obszarze ludzkiego istnienia zapełnił swoistym patosem niejedną stronicę Sein und Zeit.
Warto tu zauważyć, że niezależnie od dalszych losów oraz niepowodzeń heideggerowskiej "analityki egzystencjalnej" - jej doświadczenie stało się znaczącym etapem w badaniach nad człowiekiem, podejmowanych przez myśl współczesną...
ZBIGNIEW BAUER
GRANICE ROZUMU GRANICE SZALEŃSTWA
1. Mit Syzyfa, ów słynny esej, rozpoczynający się od stwierdzenia, że samobójstwo jest najważniejszym i prawdziwie poważnym problemem filozoficznym, zawiera jedną z najgwałtowniejszych w naszym stuleciu filipik przeciw rozumowi. Pisze Camus: Tak więc ta wiedza, która powinna mnie nauczyć, kończyć się na hipotezie, mroczna przenikliwość na
Warto tu zauważyć, że niezależnie od dalszych losów oraz niepowodzeń heideggerowskiej "analityki egzystencjalnej" - jej doświadczenie stało się znaczącym etapem w badaniach nad człowiekiem, podejmowanych przez myśl współczesną...
ZBIGNIEW BAUER
GRANICE ROZUMU GRANICE SZALEŃSTWA
1. Mit Syzyfa, ów słynny esej, rozpoczynający się od stwierdzenia, że samobójstwo jest najważniejszym i prawdziwie poważnym problemem filozoficznym, zawiera jedną z najgwałtowniejszych w naszym stuleciu filipik przeciw rozumowi. Pisze Camus: Tak więc ta wiedza, która powinna mnie nauczyć, kończyć się na hipotezie, mroczna przenikliwość na
i opis wielorakich postaci, jakie każde z tych możliwości przybiera w obszarze ludzkiego istnienia zapełnił swoistym patosem niejedną stronicę <tit>Sein und Zeit</>.<br>Warto tu zauważyć, że niezależnie od dalszych losów oraz niepowodzeń heideggerowskiej "analityki egzystencjalnej" - jej doświadczenie stało się znaczącym etapem w badaniach nad człowiekiem, podejmowanych przez myśl współczesną... </div> <page nr=13><br><br><br><div><au>ZBIGNIEW BAUER</au><br><tit>GRANICE ROZUMU GRANICE SZALEŃSTWA</tit><br>1. <tit>Mit Syzyfa</>, ów słynny esej, rozpoczynający się od stwierdzenia, że samobójstwo jest najważniejszym i prawdziwie poważnym problemem filozoficznym, zawiera jedną z najgwałtowniejszych w naszym stuleciu filipik przeciw rozumowi. Pisze Camus: <q>Tak więc ta wiedza, która powinna mnie nauczyć, kończyć się na hipotezie, mroczna przenikliwość na
